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辽宁抚顺有一个小村庄，名字零碎奇怪，被称为：腰站村。

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不知情的游客途经此村一定会愕然，为何这里居住的村民齐身着清朝时刻的旧服？以致还有上了年龄的老东说念主留着清朝的发辫。

辽东地区是清朝东说念主发轫的场地，毕竟也曾清朝王朝那么大，存在留传住来的满清皇室后裔亦然不错清醒的。

然而这个村里果然住满了大清皇族的后裔，以致拒却与外东说念主通婚，那么就让咱们统共来望望这座“腰站村”究竟有何图穷匕首见。

与世终止却充满奇异的村庄

拿起腰站村，大部分东说念主听到这个名字就合计终点奇怪。村庄究竟有什么来历被称为“腰站村”呢？

蓝本村子距今照旧有336年的历史了。据传闻听说，村里也曾的祖先阿塔是大清王朝顺治天子的堂兄弟，是正统的皇室嫡派一脉。

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这个村里的真是统统东说念主齐姓爱新觉罗，放在大清朝，真是村里统统村民齐能凭借皇亲贵族的身份，完全享受超高社会地位。

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大清皇室刚刚建国之初，国度政权也口舌常不清醒，阿塔和其他的兄弟同为皇室宗亲，为身为天子的好兄弟粉身灰骨，四处挞伐放心战乱。

因为踊跃善战，阿塔多次创下赫赫军功，为大清王朝政权清醒立下了功名盖世。顺治天子感谢兄弟全力提拔，不停封爵阿塔赏地赏财。

动作为清朝立下不世之功的建国功臣，春风兴奋的阿塔似乎有点飘了，健忘了我方的身份是天子给的。

到了康熙天子在野之时，阿塔听信诽语站错了队。因为内心深处对皇位的渴慕，听信了鳌拜等东说念主的诽语，一个失慎卷入了鳌拜谋逆的大案之中。

动作清朝三代功臣显贵的鳌拜，是清太宗皇太极最信任的武将。筹商清廷大政的他辅政年幼的康熙帝。

康熙天子是有大机灵和贪念的男东说念主，面对权势滔天功高盖主的鳌拜早起杀心，以鳌拜植党营私为事理，最终以“谋逆”罪论处。

阿塔动作鳌拜的好兄弟天然脱不了关联，本来按照戒律齐是要被诛杀的阿塔天子感德他立下的战马功劳最终赦免他的死罪。

天然为了让阿塔的族东说念主吸取训诲，康熙帝褫夺了他的封爵，流配阿塔北上守永陵。

这一去阿塔就再也没任何契机回到也曾横眉竖眼的朝堂之上。

阿塔带着一众族东说念主到达永陵后，四处寻找顺应居住的场地，看到一处场地气候优好意思地势也平坦，于是决定在此插旗落户。

阿塔有六个踊跃善战的犬子，于是带兵占领了这片地皮，取名“腰占村”，阿塔一族就此假寓下来，后经演变，此地临了改名为“腰占村”。

这就是腰占村的由来。满清王朝消一火后，动作也曾的皇亲贵族天然亦然措施辛勤，饱受战火风雨浸礼，新中国解放之后才得以巩固。

腰占村的格外习惯

1984年，腰占村再进程东说念主口普查统计，最终细目咫尺的满族村民达到了1233东说念主。腰占村因此成为了我国境内最大东说念主口最多的满族聚居村。

2020年再次打听全村东说念主口时，发现满族血缘的村民只剩下985东说念主。面对时间不可逆转的变迁，越来越多的村民领受离开家乡寻求长进。

运转前去外地回来和当代社会接轨，然而村里以爱新觉罗为姓氏的旧满族贵族仍然照旧占据绝大部分。

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令东说念主感到感触的是，居住在村里的村民过了这样久，祖祖辈辈时仍然莫得改动我方特有的皇室贵族文化传统。

他们称父母为阿玛和额娘，叫我方女儿为格格。在不解起因的东说念主听来以致以为是在师法宫廷剧，然而在这里对村民而言，这就是他们泛泛的称谓。

腰占村自清朝以来就有一个“红带子”的习惯。把柄村中留传历史纪录，满清的皇室用黄带子和红带子来永诀正统血脉和旁支血脉。

正统的皇室子弟降生就会被父老赐得黄带子，属于旁支的就会赢得红带子，用来永诀身份地位关系。佩戴黄带子的子弟身份地位比红带子的宗亲高，享受的待遇也不相似。

阿塔一族在其时就是红带子一脉，把柄满清的限定，黄带子的正统血脉淌若犯错将会降成红带子，但红带子就算立了很大功劳也无法破格升级。可见满清皇室的地位森严。

红带子宗室子弟领有一项特权，那即是男丁每年齐不错领取朝廷240两的银子动作补贴。这亦然给红带子子弟的一项赔偿。

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红带子身份是莫得主见接受的，本东说念主过世后，红带子要同我方的身体一同葬入棺材之中，是以腰占村的满族红带子到当今一个没保留住来，村民也齐仅仅听闻其传闻。

多年以来，跟着社会变更，村里有的东说念主照旧紧跟时间潮水换起了当代的刊行和服装，与常东说念主莫得两样。

也有想想因循的村民，历久顺服老先人传下来的限定，持续留着长辫，衣服满族特有的衣服，顽强调理老先人留住的习惯限定。

然而在祭拜祖先的时辰，村民们统统东说念主齐会穿上满清的旧衣饰，带上假发辫以祷告祖先英灵庇佑。

在腰站村中，房屋的缔造立场亦然保握着迂腐的满族文化立场。色调终点显然，布局正经，呈现四合院状的情景，庭院中广宽亮堂，充满了浓郁的满族文化气味。

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奇怪的满族礼节，以致不和异族通婚

腰站村的满族本家们，看护着我方特有的文化传统历史，把我方特有的文化礼节，也一直流传于今。

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把柄村民的纪录和先容，腰站村中的男人向父老见礼时，一定会叩头叩拜，默示对父老的垂青。

女子向父老或者身份更高的东说念主见礼之时，也需要行“抚鬓礼”。好多影视剧中就有这样的扮演镜头，电视剧《如懿传》当中，后宫中的各宫好意思人向天子和皇后见礼的时辰，恰是使用了这样的动作。

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身为满族皇室后裔，大部分东说念主也保留着充满我方民族特点的生计习惯。好多村民可爱在家里用明黄色调隐蔽房屋，以显现我方尊贵的皇室后裔身份。

不少村民的家中，以致还摆放着清朝天子的画像，用来默示对皇室的垂青吊唁。

早些年来，腰占村村民真是东说念主东说念主齐会说满语，现如今跟着时间变更文化传播，冒昧说出流利满语的独一上了年岁的父老。

村民为了保证我方血脉的隧说念，坚握不和异族东说念主通婚，这在村中是不可文的限定。天然如今咱们国度成见男女解放恋爱，对等解放婚嫁，然而这里的村民却历久不与异族东说念主通婚。

如今的东北辽宁，面对东说念主口流失的问题较为严重，在这样的大环境下，腰占村想要保证皇室血脉隧说念的想法是终点繁重的事情。

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不得不说，满族村民不和异族东说念主通婚的“成规”确乎应该和时间进行交融同化，独一这样才调维系东说念主口，延续后代。

如今的多元化时间发展，社会国度也成见文化茂密发展，优良的传统要保握下去，过于堕落的习惯也应该放弃消融。

咱们应该尊重不同民族之间的文化各别，促进民族相互交融发展。把柄科学的角度有计划，腰占村领受不与异族东说念主通婚，嫡亲成婚所患上的遗传病几率将会大大加多。

历史的车轮历久上前滔滔而去，跟着社会的发展金沙厅菜单，面对传统文化习俗，咱们应该取其精华弃其糟粕，但愿冒昧保留腰占村特有的历史文化价值，传承优秀的中中文化！